Bruno Beltrão e seus dançarinos brasileiros de hip-hop exibem arte e habilidade milagrosas

Uma noite inesperada e, na minha opinião, não muito compreensível. Mas esplêndida. Vimos Bruno Beltrão e sua trupe masculina do Grupo de Rua de Niterói há cinco anos, oferecendo uma vívida dança de rua brasileira, expressando com uma energia ardente algo da cultura urbana de sua sociedade. Retornando esta semana para duas apresentações na Rosebery Avenue, Beltrão propõe uma visão alusiva e impressionante (embora fragmentada) da vida de dança hip-hop de seu elenco, com base em “uma série de ações escolhidas aleatoriamente na Internet” que os dançarinos exploram.

O figurino é “venha como você é”, a trilha sonora é uma batida barulhenta sem grande sofisticação. E o que acontece? Acontece a dança. Acontece a dança feita a partir da vida desses dançarinos, de suas habilidades, de suas desolações e aspirações (arrisco dizer). Doze homens e uma mulher correm e se enfurecem e deslizam e se misturam e, significativamente, mostram o hip-hop como uma linguagem de sentimento, experiência e justificativa. (“Eu danço, logo existo”!)

A modelagem de Beltrão de suas ações é lateral, fraturada. Os corpos se encontram e respondem, transformam e reinventam o movimento, saem do palco de forma arbitrária. A trilha sonora é executada enquanto os dançarinos desenvolvem ou repetem ideias - as respostas variadas, as elaborações do vernáculo do hip-hop são um fascínio constante. As idéias são levadas a extremos à medida que o hip-hop ganha novos impulsos. Ocorrem pausas. A iluminação é reduzida a uma lâmpada esfolada e pouco generosa que não ilumina. E a dança - díspar, vívida, com uma vida viciosa e de fôlego curto, sempre expressiva - se inflama, amua e se arrasta pelo palco, uma memória, uma declaração. A austeridade reina, com nada além da dança, e o hip-hop como argot, como aspecto da personalidade, mostrado a nós em sua forma mais essencial e mais alusiva - e mais desleixada.

Uma explosão final deslumbrante de truques acontece na queda da cortina, quando os dançarinos relaxam, se exibem e giram, torcem, bordam milagrosamente as previsibilidades de seu estilo. A arte e a habilidade são verdadeiras e significativas. Uma noite que sugere que grande parte dos outros novos espetáculos de dança teatral que vemos hoje é artificial, afetada, obcecada por si mesma e vulgar.